两位战神之间的战斗并没什么天崩地裂的大场面。
这并不是说祂们做不到。
至少，作为波斯的战争与胜利之神，巴赫拉姆在《亚什特》第十四篇的描述中，可以变形为疾风、公牛、白马、骆驼、野猪、少年、雄鹰、弯犄角的绵羊、尖犄角的山羊和勇武的男子汉等形象。
若真想要搞出什么天崩地裂的大场面，军神巴赫拉姆只需要化作疾风，也不是做不到。
倒是奎托斯在封神之后，成为战争之神的祂，过去为奥林匹斯众神服务时被赐予的神兵和魔法，早就被收了回去，如今真的是两袖一片清风，只剩下已经与祂的灵魂绑定在一块的混沌双刃。
所以，在被薛西斯化身的‘灵’打落巨神形态，又被压制住了一部分的神力后，奎托斯除了自己可以与泰坦角力的肉体力量外，还真没法搞出什么天崩地裂的大场面。
不过，也不知道巴赫拉姆出于什么心思，或许是因为之前操控神选冠军代打的时候，在一对一单挑中落入下风，从而感到不忿，打算通过真人pk找回场子。
亦或者对于自己有着足够的自信，觉得奎托斯被压制住了一部分神力后，自己仅凭借着朴实无华的兵刃交锋和近战肉搏，足以斩杀这个斯巴达人。
于是，军神巴赫拉姆手持着自己的黄金之剑，与奎托斯挥动的混沌双刃，来上了一场朴实无华的兵刃交锋和近战肉搏。
没有毁天灭地的特效。
没有诡谲怪诞的招式。
两位战神展开了激烈凶险的白刃战。
并且，在这个过程中，双方的神力、神性、神职和神格，都在战争的神力作用下，互相交织在了一起，死死将彼此拴住。
毕竟，在战争这个概念中，存在着掠夺这一项。
在战争中，胜利者都拥有掠夺失败者财富的权力，不管失败者的财富是金钱、土地、人口......或者，生命。
而两个战神之间的厮杀，就是在诠释战争的概念。
兵刃的每一次交击。
意志的每一次对碰。
都是比拼各自对于战争的理解、对于战争的认知、对于战争的理念......
在波斯，军神巴赫拉姆是王权的象征，也代表着英雄气概和神勇力量。
因此，军神巴赫拉姆的战争概念，是荣誉、权利和地位的延伸，是王权的利刃，也是英雄获取荣耀和胜利，以此来赢取地位的途径。
反过来，在希腊，过去的战神阿瑞斯，只是象征着战争的过程，代表着战争造成的灾祸。
而这比起军神巴赫拉姆无疑天生要低上一筹。
这也是巴赫拉姆与奎托斯展开一对一白刃战的原因。
军神要在这场公平决斗中，将继承了阿瑞斯神格的奎托斯，用战争中存在的‘掠夺’，剥夺掉奎托斯的一切，彻底摧毁掉这个奥林匹斯的战争之神。
然而，在白刃战陷入了最惨烈地阶段之后，军神巴赫拉姆才赫然发觉不对劲。
奎托斯的战争与阿瑞斯的截然不同，甚至都无法称得上叫做战争，至少不是军神所熟悉的战争，仅仅只是单纯地活着和死亡。
这个奥林匹斯十二主神之一，比起神灵，更加像是一个凡人，一个上了战场之后，要么拿着盾牌光荣胜利回归，要么光荣战死躺在盾牌上的斯巴达人。
没有认输、没有投降，无惧死亡的意志，让军神巴赫拉姆即使因为奎托斯的神力被压制，自白刃战开启之初就牢牢占据着上风，也始终无法战胜这个斯巴达人。
甚至，奎托斯愣是靠着韧劲，在一次次绝境中，硬生生撑到了翻盘的时刻，抓住了扭转局势的一线希望。
最终，在奎托斯同归于尽、以命换命的打法之下，军神巴赫拉姆被奎托斯用锁链勒住脖子，整个脑袋连同脊椎骨，都被斯巴达的幽灵直接拧下来后，在含恨中迎来了败亡。
伴随着最后一声不甘心的惨叫。
军神巴赫拉姆在战争中落败，而且由于战争中天然存在的掠夺这一项，祂所拥有的一切，都在祂身死的一刹那，属于了这场‘战争’的胜利者。