在费伦上，几乎每一种现象的存在，不管是自然环境，还是道德法律，亦或技术、职业，全都被一位位神祗的领域所涵盖。
所以，费伦真正意义上的实际统治者，从来都不是世界各地的领主和贵族，也不是国王，更不是各种组织。
或许，在某些不知情者的眼中，法师才是费伦的统治者，因为费伦上发生的任何事情与灾难，百分之九十不是源自法师，就是有法师或明或暗的掺和了进去，而剩下的百分之十则来自精灵，特别是高等精灵的法师。
某种程度上来讲，法师之所以会站在施法者鄙视链的顶端，蔑视群雄、鄙视菜刀，并不是没有缘由的。
但在真正的知情者，也就是在传奇这个层次的看来，法师顶多只能算是费伦大陆天字第一号搅屎棍。
甭管你是耐色遗民中的前大奥术师，还是野心勃勃准备搞点大动静的传奇法师，对上费伦真正的实际统治者——神祗，多数时候都得没脾气的忍着。
当然，极个别的微弱神力，像什么泉水女神、新芽女神这一类丢人现眼的玩意，绝大多数的传奇法师，其实压根是不怕的。
但奈何，费伦是一个秩序井然的世界，泉水女神、新芽女神这一类丢人现眼的弱鸡，还能活得好好的，而不是被有志封神的野心家下黑手宰掉，就是因为这种弱鸡，往往已经是某个神系的一员，根本就没有一个是野生的。
但在费伦的神系中，精灵神系这种自成一个封闭圈子体系的家族式神系，实属寥寥无几的稀罕货色，更多的则是没有一个明确界限的泛神系。
这也就导致了，招惹并得罪了某一个神祗，实际上到头来却是招惹了一群。
比如：魔法神系，是以魔法女神密斯特拉这个强大神力为首，其从神为法师守护神阿祖斯，而阿祖斯的从者则是预言之神萨弗拉斯。
但魔法女神，历来都与诸如晨曦之主洛山达等等强大神力交好，而洛山达既是人类神系的一员，又可以视作自然神系的一份子。
与其同时，洛山达的伴侣，又是另外一名强大神力-大地女神裳缇阿，但裳缇阿也算是自然神系之一。
而洛山达和裳缇阿都属于人类神系之一。
但整个人类神系中，却不止祂们两个强大神力，若是再算上邪恶阵营和中立阵营的神祗......
总之，这是一个无比混乱，各个泛神系之间藕断丝连，剪不清理还乱的复杂关系，比起乱开马甲到处晃悠的道、佛、儒三家的神话体系也不遑多让。
这也就是为什么，即使不打算将信仰交给某一个神祗，在费伦上也无法逃避众神影响的缘故。
因为，绝大多数已知的现象或者概念，都已经被某一个神祗，亦或者某个泛神系占据。
任何有志于封神的传奇，其传奇天命的道路走到尽头，都将不可避免的成为某一位神祗的从神，从而加入到某个泛神系当中，成为某个泛神系同盟的一份子。
烛堡的信仰，便是以欧格玛为首的知识神系，在这个泛神系内，除了强大神力的知识之神外，还有弱等神力的文学之神迪奈尔、中等神力的工艺之神贡德和弱等神力的呤游诗人之神米利尔。
而欧格玛又与密斯特拉、阿祖斯和洛山达是盟友。
所以，在纷争不断的费伦大陆，烛堡这样一个在表面上的政治影响力并不大，却偏偏可以独善其身的城市，很大程度上得归功于欧格玛这位强大神力的威慑力。
当然，外界也将烛堡视作欧格玛的信仰自留地。
事实上，烛堡唯一的神殿，就是欧格玛的教会。
即使是同为知识神系之一，作为欧格玛的从神迪奈尔、贡德和米利尔，在烛堡甚至连一座神殿都没有，分别只有一个神祠可怜兮兮的立在城内的角落里。